译自：《杂宝藏经》
在过去很久远以前，当时人寿一万岁，那时有一位国王，名叫十奢，他统治着整个阎浮提（即地球），他的大夫人，生有一个儿子，名叫罗摩；第二位夫人，生有一个儿子，叫罗漫；罗摩太子，十分勇敢武力过人，有着那罗延那样的力量，还拥有一件宝贝，叫扇罗，敌人若听到这个扇罗的声音或看到它，都会闻风丧胆，不战而败，不可抵挡。第三位夫人，也生有一个儿子，叫婆罗陀，第四位夫人，也生有一个儿子，叫灭怨恶。
在四位夫人中，国王最喜爱第三夫人，国王告诉她说：“现在就算把我所有的财宝给你，我都没有一点吝惜，你如果有什么要求，都随你的愿望满足你”，夫人对国王说：“我现在没有什么要求，以后如果有愿望，我会再对你说”，不久国王生病了，命在旦夕，于是立罗摩太子，代自己作为国王，并且用帛结在头发上，头上带着天冠，仪容和轨则都和十奢国王一样。这时三夫人瞻视国王的病情，知道病痊愈了，见到罗摩继承他父亲的王位，心里生起了嫉妒，于是就向十奢王索取以前答应她的愿望，要大王立她的儿子为国王，把罗摩废除，十奢王听到她这么说，如同人吃东西被噎住不能咽下去又不能吐出来一样，如果废除罗摩，但是他都已经被立为国王了，如果不废除，原来有答应过三夫人随她愿而满足，然而十奢王，从小以来就很有信用，从来没有违背过自己所说的话，而且对于统治整个世界的国王来说，决不容许是这样又是那样，于是十奢王思考了一下，决定不违背以前对三夫人所说的话，废除了罗摩王子，让他把衣服帽子全部摘了下来。
这时罗摩的弟弟罗漫，对罗摩说：“哥哥如此勇猛大力，而且有扇罗，为什么不使用，反而受到这样的耻辱？”罗摩对弟弟说：“违背了父亲的愿望，那么就是不孝的儿子，虽然现在三弟的母亲，没有亲生我，但是我的父亲尊敬对待她，那么她也就如同我自己的母亲一样，三弟婆罗陀也是一位非常和顺的人，实在是没有任何别有用心，我现在虽然有大力量和扇罗，难道能对父母和弟弟加害吗？”二弟听哥哥这么一说，就没有说了。
于是十奢王就让他的两个儿子罗摩罗漫，迁到深山里面去住十二年，然后方能回国，罗摩罗漫兄弟就遵照父亲的命令，内心没有怨恨，礼拜辞别父母，去了遥远的深山。这时婆罗陀还在其他国家，于是召他回本国，准备立他做国王。然而婆罗陀，向来与二位兄长都和睦恭敬顺从，内心一直存着敬让，回国后，父王已经驾崩，这时也知道是因为母亲的原因废了大哥，令两兄长去了遥远的深山，婆罗陀觉得母亲做得非常没有道理，就不再向母亲礼拜做跪，对母亲说：“母亲的所作所为，没想到让我们兄弟悖逆，如同烧灭了我的门户一样”，婆罗陀于是向大哥的母亲礼拜，恭敬而孝顺，胜过平常。
这时婆罗陀，带领着军队，到了二位哥哥所在的深山边，把众人都留下，自己一个人独自进山，当婆罗陀进来后，罗漫对罗摩说：“先一直都说弟弟婆罗陀懂礼仪、谦让、恭敬、顺从，今天带领着军队来，想要杀我们兄弟两人。”罗摩对婆罗陀说：“弟弟为何今天带军队过来？”婆罗陀对罗摩说：“怕路途遥远，万一遇到贼人，所以带着兵众，用来防卫，没有别的意思，希望哥哥能够回国，统理国家。”罗摩对弟弟说：“我先受了父亲的命令，千里迢迢来到这里，我现在怎么能够独断专行而返回去呢？这不能叫做仁子孝顺亲人啊。”婆罗陀如此殷勤劝请，苦苦哀求，但是罗摩决心已定，不能动摇，婆罗陀知道了哥哥的决心是不会回去的，于是就让他哥哥把鞋子给他，惆怅懊恼的回了国，统理国家政事的时候，常常把哥哥的鞋子放在御座上，每天问讯朝拜，如同面对哥哥一样，而且常常派遣人，到深山里数次请求二位兄长回来，然而这两位哥哥，因为父亲命令是十二年后才能回，因为年限没有满，至孝尽忠。不敢违背父亲的命令。
后来年复一年，十二年时间到了，罗摩知道弟弟很多次殷勤劝请，而且礼敬自己的鞋子如同自己本人一样，被弟弟的真情感动，于是回到了国，婆罗陀就要让位给罗摩，罗摩也同样礼让弟弟，说：“父亲是把国王之位让给你的，我不能要这个王位。”弟弟也礼让说：“哥哥是长子，担负这父亲的伟业，这正是哥哥所要做的”，就这样两兄弟互相礼让，最终哥哥还是没有答应，弟弟还是国王，但两兄弟诚恳而恭敬，国家风气纯正，道德之所披覆，百姓都蒙受大利益，忠孝所加，人们都想忠心奉事和孝敬父母。婆罗陀的母亲，虽然造了很大的恶，但是罗摩都没有怨心，因为这个忠诚孝顺的因缘，国家风调雨顺，五谷丰收，人民都健康无瘟疫，阎浮提的一切人民，炽盛丰满的福乐受用，十倍于平常。